有关高中作文汇编6篇
无论是身处学校还是步入社会，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编为大家整理的高中作文6篇，欢迎大家分享。
高中作文 篇1李燕让学生们学习了碧野《天山景物记》中的片段：“湖面明净如镜……湖的颜色有变化……天鹅的叫声增添了湖面的幽静……”
夏敏莉引导学生学习了郁达夫的《故都的秋》片段，感悟文字中透露出来的清闲之意：“在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶……”
陆佳慧让学生对比着学习了郁达夫的《午后东郊图》：“江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物;因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶也有时候会保持得三个月以上的生命……”《微雨寒村图》：“天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了……”前者巧用色彩，通过细节描写，工笔渲染写出景物特色;后者通过想象，淡笔点染创设悠闲意境。她引导学生明白要将景物写“活”，需要运用各种写作技巧，将个人的情感体验注入到景物之中，才能达到景物描写的第二层次——“神似”。
袁武康带学生们学习了老舍的《想北平》片段：“雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗一般的美丽……”
入情入味具象多“觉”
老师们也把自己总结出来的经验和技巧进行了详细讲解。
夏敏莉从银杏说起，向学生介绍了很多故事和传说，引导学生写景要“入情入味”：银杏以前一直多植于寺院，被人们视为福树;德国诗人歌德就曾深情地写过“有这样的叶子的树从东方移植到我的花园”，在给女友写信的时候，歌德还在信笺里夹了几片银杏叶。
张秋红向学生们讲解了文学中的“具象”特性，她建议同学们从一些古诗词和歌词中汲取营养。比如，感叹似水流年，古人有词：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”形容一个人的情绪：“试问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”好的描写，既有很强的画面感，又有很好的想象空间。比如，有同学写：“妈妈回来了，买了水果和蔬菜。”另外一位同学写：“妈妈开了锁，侧身轻推进门，一手拎着包，一手提着一袋梨和枇杷叶。”这样一来画面感就很强。她还给学生们总结了写景物的“五觉法”：形状、色彩、声音、味道、质感;同时多采用一些艺术手法，如比喻、拟人、通感、想象、衬托、渲染等;在顺序上可以有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。
陆佳慧在总结学生仿写的“小桥流水人家”片段时，引导学生明白日常的景物描写除了追求“形似”和“神似”，更为重要的是能写心中之景。
好文不厌千遍改
老师们都在课上给学生留出了专门练笔的时间，并当场解析，让同学们明白“好文不厌千遍改”的道理。
张秋红把学生的一段习作进行了修改，让学生们心服口服。“古色古香的一个古镇，近在眼前的是一座古朴的乡间小桥”，改为“青砖黛瓦马头墙的江南古镇，近在眼前的是一座青石板桥，泛着晨曦温润的光”。在她的引导下，另外两名学生的习作片段受到了好评。宋乙轮同学写道：“隋唐的河潺潺而行，流到了杨柳依依的江南。一路走来，她带着浩渺的仙气，笼罩了江南。这气息弥漫开来，抱住了施施而行的游人，托起了飘荡的苇叶，架起了小巧玲珑的古桥。”张嘉航同学则写道：“山中鸟向青云薄雾，村中民赏杨柳红树。舟中人看镜中万物，黑瓦白墙只为将你留住。春风模糊了倒影，笛声柔软了宁静。流水停驻于此，不愿让你离去。”
高中作文 篇2那天天气很好，丽马上就高考了，学校组织中午照毕业照。中午吃完了饭，丽回到班级。
一进班级，丽看到同学都在打扮，粉底，睫毛膏，唇彩，各种化妆品，丽没有那些化妆品，其实丽也是想打扮一下，毕竟就那么一次，但是丽又是内向的女孩，丽扭捏了一阵，鼓起勇气"涵，把你化妆品借我一下呗，我也想抹。" "嗯，在我包里了，你拿就行"涵边给别人化边回答。
丽舒了一口气，拿起涵的化妆品，丽从来没画过，一直都是看同学化，丽想起同学的样子，对子镜子抹了一番。丽又怕太明显，只是简单的画了几下。
还没开始集体照相的时候，班级就互相照了，丽不想在拘束着自己了，明明很想跟同学一起，丽真的就去了，跟同学们一起照。照了一会都来到楼下，丽看到分班之前的同桌，同桌穿了一个牛仔半袖，丽觉得还挺好看的。丽拉着同桌的手，让同学照了很多相片。
照片当天晚上就洗出来了，丽看着手机的照片，自己真的好白啊，这时才知道别人说自己才是真的，同桌说她抹了三层美白的，还没有自己白，丽心里善意的嘲笑了同桌一下。
真快啊，三年就要结束了，不知道高考是什么结果。
高中作文 篇3世界太大，当你握紧双手拼命去抓时，怎么也无法将它纳入手中，但只要轻轻松开双手，你就会拥有释然与平静。拳头握得太紧时，不妨轻轻松开。有时放下，不失为另一种得到。
太多的时候，我们需要放开双手。犹记儿时捕蝶，那翩跹轻快的生灵飞舞田间，便惹人一心只想扑上前去，谁知抓住了，弱小的生命在掌上指尖竭力挣扎，顿失美感。不明就里的孩子看不到飞舞的彩蝶，只着急大哭。一旁的母亲会贴近孩子的耳朵，轻轻告诉他：“孩子，该放手时，就放开吧。”孩子松开双手，蝶优雅地振翅轻飞，孩子笑了，仅仅是松开双手，便收获了最美的风景。
松开双手，将握紧的名利放下。如果追逐太多，便如翼上系了黄金，再难驰骋蓝天，再难鸟瞰世界。倘若不懂得这一层智慧，便永远无法解读陶渊明东篱之下悠然种菊的真意；永远也无法理解梭罗在瓦尔登湖旁优雅诗意地栖居的惬意；永远也无法体会林逋以梅为妻，以鹤为子的淡泊宁静。他们真正放下了该放下的世俗名利。多少人一生只为攥紧它们，而错失了人生最原始的快乐，殊不知那用尽一生追逐的名利实在有限，而像陶渊明那样或许只稍松开双手，便拥有一生的桃花源。
松开双手，将欲望与贪婪放下。阿尔卑斯山的狒狒警觉聪明，常人根本难以捕获，但当地人却有妙计，在不大不小的仅容下手伸入的石洞里放上狒狒最爱的食物。当狒狒将手伸进洞里想掏出食物时，攥紧的拳头怎么也不能拔出洞口。不愿松开轻易得来的食物，却无奈洞口太窄，急得它们直叫。这时，猎人们便收到了收获的讯号，从远处赶来。与其说狒狒是丧命于猎人，不如说其是丧命于自身的贪婪。若是放下食物，只需稍稍松开双手，岂能丧命？人也如此。有时太难放下，终捡了芝麻，却丢了西瓜。
想起林语堂先生在《风声鹤唳》中的一句话：“不争，乃大争；不争，则天下之人与之不争。”何须将世间一切都拼命抓在手中紧紧攥住？像是燥热的太阳，鼓动着阳光想要吞噬 ……此处隐藏685个字……泼斯坦，是纽约大学医疗中心儿童神经外科主任，世界上第一流的脑外科权威之一。他首创了不少高难度的外科手术——包括切除脊柱和脑血上的肿瘤。然而，令人难以置信的是，这样的一位卓有成就者，在校求学时，却曾是一个有着严重学习智障的学生。爱泼斯坦博士在他的回忆录《我曾是智障者》一文中，讲述了自己求学的经历。他最不能忘怀的是他上小学五年级的时候，遇到了一位名叫默菲的老师。由于生理原因，爱泼斯坦遭遇了严重的学习障碍，尽管他尽了自己最大的努力，可仍不断遭受挫折和失败。他自认为比别人“笨”，就退却消沉，并开始装病逃学。默菲老师没有因他“笨”而轻视他，相反，满腔热情地鼓励他。有一天课后，老师把爱泼斯坦叫到一边，将他的一张考卷递给他那上面的答案都错了。“我知道你懂这些题目，我们为什么不再来一次呢？”老师挨个考问试题让爱泼斯坦回答。爱泼斯坦每答完一道题，老师都微笑着说：“答得对！你很聪明，我知道你其实懂这些题目，我相信你的成绩会好起来的。”他一边说一边把每个题目打上对勾。
默菲老师在爱泼斯坦的成长中起了多大的作用，我们无法估量。有一点可以肯定，如果换一个老师，只知道指责爱泼斯坦不努力，或者干脆把他视为差生，斥为“蠢笨”，也许，未来的医学奇才就夭折在他的手里了。正是默菲老师的赞扬和鼓励，激发了爱泼斯坦的信心，他才告别绝望，倔强地与命运抗争，不再认输，不再懈怠，终于完成了正常人也不容易完成的学业，成为医学博士。
“你很聪明，我知道你懂这些题目”，一句喝彩的话，扬起了一位少年的奋进之帆。喝彩能驱除消沉者心灵的阴影，使他们看到生活的美丽，看到希望的绚烂；喝彩能消融自卑者心灵的雾障，使他们信心百倍，勇气大增。一次小小的喝彩，甚至改变人的一生！
黑格尔在《生活的哲学》里讲述了这样的一则故事：一个被执行死刑的青年在赴刑场时，围观的人群中有个老太太突然冒出了一句：“看，他的金色的头发多么漂亮迷人啊！”那个即将告别人世的青年闻听此言，朝着老人站的方向深深鞠了一个躬，含着泪大声地说：“如果周围多一些这样的人，我也许不会有今天。”青年死刑犯的话让人深思。一个人老是生活在别人的指责、轻视甚至鄙视里，往往要么心灵泯灭自甘平庸；要么心灵变态仇视他人和社会！而富有爱心的人饱含善意的喝彩，则能引导人走上人生的正途。
也许就是你的一个小小的喝彩，世界就多了一份亮丽！
正如陶行知老先生所说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”所以，要以欣赏的眼光善待你身边的人和事，一个善意的赞赏，可能对他人产生极大的动力。“毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。”多一些喝彩，少一些指责和训斥，也许就使他的人生更精彩！
高中作文 篇6大概是两年前，还在上初三时，由于中考的迫切，高考之于我，还极其遥远。读书的日子就像在做梦，突然有一天梦醒，揉揉眼发现已经高二了，迷茫又慌张，却不得不硬着头皮去面对来势汹汹的高考。踏着前人积攒下的经验，默念无数条不知来自何处的秘诀，头悬励志标语，手执黑笔白卷，大口囫囵灌下心灵鸡汤。青春里荒唐的只剩下那场看不见硝烟又杀人于无形的战役，好像很有希望，又似乎毫无生机。身边坐着的少男少女，在以高考为范畴的归类下成为四散在各处的敌人。
尽管青春的主题占据着票房的大壁江山，学生的故事大多不声不响，没那么叛逆也没那么嚣张，更多的是填满书桌的教辅，替换下来成捆的黑色笔芯，垃圾桶里的速溶咖啡袋还有一次次考试后的沉默和泪水。前日里刚过了学考，成绩却不尽人意，新政策使得原先无足紧要的考试增添了份量，学生的咽喉又被加紧扼住。
有人说高考是成年前痛的初体验，那么贯穿了我们十二年成长甚至上溯至胎教时的这场疼痛的起源，在某种意义而言早已是人生中不可割舍的部分。就像如今习惯了刷题，偶尔停下时会想，如果没有高考，一切是不是就不一样了。答案很明朗，在高考撑起的约束教育下成长的我，如果没有了高考作为压力，学习也就“江河日下”了。但高考自施行以来便以艰难为名，依教育部今年公布的数字来看，国内高考报名的总人数是1010万，而普通高校录取人数只有567万，这意味着有近一半的考生将落榜，他们不是边缘，而是另一大主流。于是，在江湖的'另一端，人们的呼声嘹亮，瞻望前途的目光投向了高考之外。
高考失利，有人选择复读，再一次穿过“黑六月”；有人退而求其次去了民办大学、技术学校或者先找份工作以后参加成考、自考；家境好的则早早揣着护照飞上高空奔赴异国，反正日后归来履历上烫了海归的金边，差不到哪去。而坦率的讲，只想这些大多是没有出路的。只剩下键盘手为拉拢粉丝而选个别致的角度把高考揪来骂一通，更有甚者，也许把对美日的仇恨都转移到这边了。他们声势浩荡的要求废除高考，谴责教育体系的畸形，渲染高考的压力放大录取的弊端，也举出很多不战高考而胜的例子。像是韩寒断然退学写小说、郑亚旗不入校园而父亲自培的故事，或者把百年以前落榜的张继拎出来以证他们口中“你看，落榜真的不算什么“。是的，高考之外成功之路比比皆是，却也无非是在那么些说烂的人名后加上个“等”字来掩饰自身的底气不足。
成年人藉此释放社会压力，却忽悠多少学子放弃这社会里唯一公平的人生角逐。有时候定下心来细细的想，觉得高考的毛病真不少，哪个都让人有理由大骂一通，但又确是社会之内最不坏的东西。它尽可能的剥去了不公，在日趋于严明的政策制度下，不管你是将门虎女抑或寒门子弟，它都平等的把前途的方向置于你手中。有了它我们可以追求更好，没有它一切也许更糟，高考不是终点也不是起点，而是人生途中一个不可或缺的转折点。在这个体制下的人们逐渐明白，取缔高考并不可能，能做的，是为高考搭桥铺路，日臻完善这个人才选拔制度。
于是，敬畏中衍生渴望，征服这座“峻岭“的欲望引领此中创新者开辟了高考之“外”的自主招生及三位一体的招生新方式。但这种以学考、校考、高考成绩三者按比例折合录取或通过参加一些竞赛获奖取得降分优惠的录取方式，对于大部分人而言也并不简单。对于我们大多数而言，做不到冒着风险去参加可能会一场空的竞赛，也不甘愿把学业外寥寥的课余羁绊在繁琐的习题里。加分固然是好的，降分幅度却不会太夸张，想要考复旦的博雅计划，高考裸分总得上重点线吧。而这些蹊径亦如千军万马过独木桥，便捷不足，艰难有余，本身又是为了高考添彩，那么高考之外的捷径一说断不可成立了。
这既是人生里避无可避的历练，那么做不到超出众人的努力，就老实的去面对，把难缠的导数攻克，理清朝代变迁的脉络，古诗与单词齐通晓，受力共运动同解析。在高考以内的日子，我见过凌晨四点的校园，半夜两点的星，喝过一辈子都不想碰的苦咖啡，也在指尖磨出厚厚的茧。这是人生要给予我的磨练，不能逃就反攻，反正要不虚此行。
至于高考之外究竟是什么，我曾在繁忙的学案中翘首遥想过。大抵是散步时遇到恰好开花的月季，仰头看见六月的纸鸢，阿公阿婆牵着手遛狗，阳光把世界的影子留在大地，随着年岁的更迭拖得冗长。或是夏天那声铃响后松的一口气，校门口推攘又嘈杂的人群，教学楼上抛出的复习资料，在漫天飞扬的白卷里飘忽着的十二载苦读时光。
高考是人生，高考以外是成长。
